部位結構 女陰的外觀構造示意圖，A.大陰唇前聯合；B.陰蒂包皮；C.小陰唇；D.大陰唇；E.會陰；F.陰蒂頭；G.大陰唇內側；H.陰道前庭；I.尿道；J.陰道口；K.小陰唇系帶。 女性生殖系统外观 外陰的主要結構是：陰阜、大陰唇、小陰唇、 陰蒂 的外部（包含 陰蒂頭 、 陰蒂包皮 ）、尿道、陰道口、處女膜以及 前庭大腺 與 斯基恩氏腺 [1] 。 其他特徵包括陰裂、陰毛、皮脂腺、外陰前庭和泌尿生殖三角 [2] 。 女陰的形狀大小顏色等等的變化相當大，女陰左右不「對稱」也是常有的事。 陰阜 陰阜（英語：Mons pubis，日语： 恥丘 ）是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織，並覆蓋着 恥骨 [3] 。 對於兩性而言，陰阜皆能在 性交 当中起到緩衝作用，這個功能在女性中又較男性更為明顯 [4] 。
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今天一起看下六爻理论中的入墓，也有人称之为入库，六爻入墓来自于五行生灭的十二种状态。 入墓，顾名思义，是不吉利的意思。 墓库说对各五行之爻的规定如下：金墓库在丑，木墓库在未，水墓库在辰，火墓库在戌。 在纳甲筮法 (即六爻预测法)中，因辰戌丑未为土，寄生在水宫 (也就是把土当做水看)，故辰戌丑未土的墓库在辰，但土库应用很少，我们可以不去管它。 一、六爻入墓在实际断卦中有什么作用？ 古人对墓库论述的较多，如形象地认定墓为坟墓，是大凶的预兆，随鬼入墓就是典型一说。 在实际断卦中，爻入墓者不一定都有生死之灾，后人将入墓引申为人牢房、入医院、人山林野穴。 总之，就是藏起来的意思。 在具体断事上，对墓库爻有很多具体规定，如测求财谋事，用神旺相逢墓，必待冲出冲开破墓之日月可成事。
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
金惟純自述其一生叛逆，因父親早逝未曾與其見過面，與母親自幼疏離， 多次離異，家庭婚姻接連不順， 「感覺靈魂深處回不了家，連自己建立的家也想逃。 」 父親早逝，在母親的棍棒式教育中長大。 長大後，才漸漸擺脫的陰影，與自己的童年和解。 年近花甲，他出版了一本書《人生只有一件事》，將幾十年的人生經驗濃縮於一冊，影響無數人。 被寵壞的中年男子 17歲，以優異成績考入台灣政治大學， 29歲，成為《中國時報》主筆，眾多知名的政治文章皆出自他筆下， 30歲，事業順遂，生活隨性，日日騎馬、滑翔、潛水，人生好不得意。 可很快，這樣人人豔羨的日子讓金惟純感到了空虛，他開始自我追問： 「生而為人，我到底是來做什麼的？ 」 翻書、見高人，幾年後得出一結論： 「我是來學怎麼活的。 」
消防處發出尖沙咀火警特別通知，指尖沙咀中間道11號一地盤昨日（3月2日）晚上11時11分發生火警，並於晚上11時37分升為三級。 火警於今日（3月3日）1時46分升為四級。 消防人員除在涉事地盤進行滅火行動外，亦已派員於附近大廈戒備，防止火勢蔓延。 消防處呼籲如市民受到隨風飄散的煙霧和異味影響，可關閉門窗及保持鎮定。 運輸署表示，受火警影響多條道路已封閉，包括中間道介乎彌敦道與梳士巴利道之間的一段全線封閉；梳士巴利道 (紅磡方向)近中間道的第1及第2線已封閉，彌敦道 (尖沙咀方向)介乎麼地道與梳士巴利道之間的慢線亦已封閉。 所有車輛沿彌敦道 (尖沙咀方向)不能左轉入麼地道。 點擊圖片放大 尖沙咀中間道酒店地盤三級火警。 趙居逸攝 火屑波及附近大廈 點擊圖片放大
風水禁忌｜床頭對門／鏡？ 5個睡房風水禁忌 裝修規劃前留意! 睡房屬於休息睡覺的地方，因此無論在風水玄學的角度，或是站在居住者的角度，均 ...
左青龍右白虎一般指 風水學 中的左右位置，青龍代表東方，白虎代表西方。 中國古時建立 二十八宿 ，而二十八宿又分為四組，每組有七個 星宿 。 這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。 每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。 春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。 〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。 至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。 而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。 〔朱雀〕即是紅色的 火雀 。 此外，夏天配以南方。 秋天帶有肅殺之氣，古時 行刑 亦多於秋季，稱之為 秋決 。 而且秋天來臨，樹黃葉落。 所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。 秋天則配以西方。 冬天則配以北方。
艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
